Il male nel mondo si manifesta attraverso la violenza, l’ingiustizia, la malattia, la miseria, la fame, l’ignoranza. Quindi, tutto ciò che si oppone al bene, all’armonia, alla gioia, alla vita causa dolore fisico, mentale, morale, spirituale ed anche morte. Tre sono gli ostacoli che, in maggior modo, si oppongono allo sviluppo della cultura umana universale, all’intelligenza positiva, all’etica ed alla responsabilità dell’individuo verso se stesso e verso il destino collettivo: i mezzi di informazione di massa, che sono a servizio delle grandi lobby agroalimentari-zoo-tecniche; la medicina allopatica condizionata dall’industria chimico-farmaceutica e le religioni antropocentriche. Tutti e tre, contribuiscono ad ammalare l’uomo nel corpo, a generare ignoranza e a renderlo più insensibile sul piano della coscienza morale.

        I mass media condizionano la mente della popolazione rendendo indispensabile ciò che nel corso dei millenni è sempre stato superfluo, spingendo la gente ad acquisire prodotti propagandati come utili, necessari e benèfici mentre vanno a vantaggio delle lobby che rappresentano ma spesso a danno della salute delle persone e del pianeta stesso. I mezzi di informazione che dovrebbero essere al servizio del vero progresso culturale, morale e spirituale della popolazione, sono improntati a dare al popolo quello che il popolo chiede, non quello di cui ha realmente bisogno, favorendo in questo modo la società dell’apparenza, dell’esteriorità, dell’immagine, del cattivo gusto, della volgarità: il loro scopo è vendere, avere utili, acquisire potere. Se il popolo chiede violenza, sesso, lusso sfrenato, essi danno violenza, sesso, lusso sfrenato senza curarsi del danno che procurano. La disinformazione porta al condizionamento mentale, a modelli negativi, alla competizione, all’arrivismo, alla mancanza di senso critico: condizioni che impediscono la realizzazione integrale dell’uomo e di una società migliore. Quanto più un popolo è ignorante, affamato e bisognoso di protezione tanto più è vulnerabile e manovrabile.

       La medicina convenzionale considera la malattia un fatto naturale, ineluttabile, essa interviene sui sintomi senza rimuovere le cause della malattia: implicitamente autorizzando l’essere umano a persistere nei suoi errori alimentari, nei suoi cattivi stili di vita; in più, tende ad assoggettare passivamente l’individuo alla cure mediche, all’intervento farmacologico, che spesso si traduce come un danno per la salute umana (naturalmente senza disconoscere il grande contributo dalla medicina in tutti i casi di urgenza). Un meccanismo che asseconda le aspettative del popolo inerte e bisognoso di avere buone notizie sulla sua cattiva condotta; un popolo che esige dal medico la pillola che gli consente di non rinunciare alle sue abitudini indotte. In sostanza il medico asseconda le aspettative del malato senza fargli capire le cause del suo problema, rendendosi implicitamente responsabile della sua condizione di malato; tende a sottovalutare o a trascurare del tutto l’importanza dell’alimentazione nella vita dell’individuo mentre questa è capace di condizionare non solo la salute del corpo ma della mente e della coscienza. La mancanza di autodeterminazione e di senso critico trovano terreno fertile nell’ignoranza, nell’accettazione passiva, nella rassegnazione e l’individuo tende a delegare ad altri la tutela del nostro bene fisico, mentale, emozionale e spirituale: tutto ciò che non responsabilizza l’individuo sugli effetti delle sue scelte, l’accettazione passiva delle decisioni di chi gestisce i meccanismi sociali, favorisce la tirannide, l’assoggettamento e il dominio dei forti sui deboli.

         La mancanza di sensibilità umana a mio avviso viene dalla cultura antropo-centrica, diffusa in ogni latitudine, per la quale si ritiene che l’essere umano sia il padrone assoluto di ogni altra forma di vita e consideri ogni essere non umano come un oggetto senza valore, a suo esclusivo uso e consumo. E questo inevitabilmente lo inclina all’idea della legge del più forte, al fine che giustifica i mezzi, al deprezzamento del valore della vita, alla sottovalutazione delle differenze formali, all’insensibilità verso la sofferenza e la morte in senso lato, precludendo così al genere umano quei valori di compassione e condivisione che sono imprescindibili per una giusta, civile e solidale società umana. Se gli umani avessero bontà d’animo, se fossero profondamente giusti e sensibili, se avessero la capacità di condividere le necessità vitali del prossimo, come pure di condannare la malvagità e la crudeltà di alcuni, la potenzialità dell’essere umano ad uccidere, a rapinare, a violentare, a schiavizzare, torturare, a far soffrire in un modo deliberato, sarebbero limitati ai soli casi di improvvisa follia e certamente si porrebbero le basi per un mondo migliore: anche la più proterva natura umana egoista ed incline alla violenza sarebbe grandemente ridimensionata e corretta.

       Quel che succede nel mondo è la sommatoria del livello evolutivo dell’intelligenza e delle coscienze individuali. Se ciò che rende l’uomo capace di far del male, di usare violenza, di compiere delitti di qualsiasi natura, è la mancanza di compassione, l’incapacità di immedesimarsi nella vittima e di condividerne il dolore, nulla come la strisciante mentalità antropocentrica inclina l’essere umano all’indifferenza verso le necessità vitali dell’altro e lo abitua alla sonnolenza, all’indifferenza, alla accettazione passiva della guerra, alla morte per fame e malattie di 50 milioni di persone ogni nel mondo, all’uccisione di oltre 50 miliardi di animali l’anno nei campi di sterminio-mattatoi, allo smembramento 300 milioni di animali l’anno nei laboratori di vivisezione, allo sterminio di miliardi di animali con la caccia e la pesca, a imprigionarli in gabbie, a spellarli per prendersi il loro unico manto…Questo è ciò che rallenta, ostacola il vero progresso integrale dell’uomo.

Associazione Vegetariana Animalista

Associazione di Volontariato Onlus affiliata all’EVU

In collaborazione con ABIN (Associazione Bergamasca di Igiene Naturale)